להתחיל מבראשית: פרשת השבוע – מצורע

"זאת תהיה תורת המצורע ביום טהרתו והובא אל הכהן (י"ד-ב')

יש לתמוה לשם מה צריך המצורע להביא קורבן, הלא ייסורים ממרקים עוונותיו של האדם, ולמה לא יתכפר חטאו על-ידי הייסורים שבאו עליו עקב הצרעת? ברם, דבר זה שיסורים ממרקים עוונותיו של האדם למדו חכמינו מקל וחומר משן ועין, מה שן ועין, שהן אחד מאבריו של אדם, עבד יוצא בהן לחירות, הרי יסורים שממרקים כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה (דברים ה'). והנה עבד הרי אינו יוצא לחירות אלא אם קטע לו האדון ראשי איברים שאינם חוזרים, אם כן אפשר להביא מזה ראיה רק על היסורים שאין להם עוד רפואה: אבל אם המצורע נתרפא מצרעתו הרי מתברר שהיו אלו יסורים שיש להם רפואה, ואם כן אפשר שאינם מתכפרים ולכן עליו להביא קרבן בתור כפרה. זה שהתכוון הכתוב לומר: "זאת תהיה תורת המצורע" שעליו להתכפר על-ידי קרבן: ואם תשאל למה לא יכפרו עליו היסורין? הרי התשובה היא: "ביום טהרתו" הנה הלא נתרפא סוף סוף מצרעתו ויסורים שיש להם רפואה אי-אפשר ללמוד משן ועין שהם מכפרים… (דברי גאונים בשם הגאון מהר"ם אש ז"ל). המצורע- מוציא שם רע (חז"ל) חכמינו אמרו שהנגעים באים על חטא לשון הרע.

המדרשים וספרי המוסר מרחיבים את הדיבור על חומר החטא של לשון הרע, שלא זו בלבד שחטא זה נמנה בשורה אחת עם העבירות החמורות: עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים, אלא שהמדבר לשון הרע מטמא את פיו ואפילו דברי תורה ותפילה שיוצאים מאותו פה נטמאים ונופלים לידי כוחות הטומאה. לפיכך, אמר דוד המלך: "נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה. סור מרע ועשה טוב" (תהילים ל"ד-י"ד ,ט"ו). אין ערך לעשיית הטוב אלא אם כן שומרים על הפה מלשון הרע, שאילולא כך, אין הטוב מגיע לעולם למקומו הנכון. אבל אם המצורע חוזר בתשובה ומיטהר מחטאו, אזי באים על תיקונם כל דברי התורה שלמד עד כה, ורק עתה נזקפים לזכותו.

מרים מבודדת מהמחנה. ציור בצבעי מים. ג'יימס טיסו

זהו שאמר הכתוב: "זאת תהיה תורת המצורע" התורה הנלמדת על-ידי המצורע מתקבלת רק "ביום טהרתו" שאז היא באה על תיקונה, ואילו עד לטהרה אין לה כל ערך. (קומץ המנחה).

מוריי ורבותיי, ימים אלו הינם ימי ספירת העומר, ובימים אלו אנו נוהגים מנהגי אבילות, כל עדה ומנהגיה. האבילות שאנו נוהגים על מות עשרים וארבעה אלף תלמידיו של רבי עקיבא, שמתו לכל אורך הספירה עד לל"ג בעומר. משום שלא נהגו כבוד זה בזה. זה הזמן לתקן ולהתקרב איש לרעהו, להרבות באהבת חינם, לעשות שלום איש לבין רעהו ובכך נחיש את משיח צדקנו ויבוא ויגאלנו במהרה.
                                                                                      

שבת שלום ומבורך