הזירה הפוליטית: יצחק מוסאי- גיסנו
טור אישי מאת: רונן דמארי
מי שעומד בראש המועצה הדתית ביבנה הוא יצחק מוסאי, דמות מוכרת ברחוב היבנאי, בעיקר בקרב הציבור הדתי והמסורתי שבו. קצת על הדרך שבה הגיע לתפקידו זה
מה חדש?
כשמדברים אתנו על פוליטיקה, אנחנו חושבים על הכנסת, על ראש הממשלה שנואם בלהט בנושאים מדיניים רבי משמעות. יש מאתנו כאלו שחושבים גם על ראש העירייה שבה הם מתגוררים ועל העירייה שהוא מנהל. בודדים, אם בכלל, משייכים למושג פוליטיקה את 'המועצה הדתית' והעומד בראשה.
יש לכך מספר סיבות, שהעיקרית שבהן היא הדרת הכבוד הבלתי מוסברת שאנו חשים כלפי כל מי שעוטה זקן ארוך משלנו. תחום הדת הוא טאבו שיש מעט מאוד אנשים שמעוניינים לנבור בו לעומק. 'המועצה הדתית' אמורה לספק שירותי-דת: רישום לנישואין, טיפול בסידורי-קבורה, הכשרת מקוואות, ועוד מספר פעולות, שהמרחק ביניהן ובין תככים פוליטיים נראה עצום.
אלא שאם נתנתק לרגע מהתפיסות המקובלות בחברה וננסה לנתח דברים לאשורם, נגלה כי המועצה הדתית היא גוף פוליטי, שמנוהל על-ידי פוליטיקאים, ומעסיק לא מעט מאנשי שלומם ועושי דברם.
בדרך כלל, תחום הדת אינו עומד בראש מעייניו של ראש העירייה. הוא מעדיף להוביל את פיתוח העיר, את תחום החינוך ולמצב את תדמיתה. האחריות על המועצה הדתית מוטלת, כמעט תמיד, על הסיעות החרדיות, או הדתיות, במועצה. בכך מרוויח ראש העירייה פעמיים: הוא גם מוריד מעצמו לא מעט כאבי-ראש ומשחרר זמן פנוי לעיסוקים שמעניינים אותו באמת, וגם מספק לשותפים הבכירים בקואליציה את ליטרת הבשר שלהם. אלה דואגים כי מקורב שלהם ייבחר לתפקיד יו"ר המועצה – בדרך חוקית, כמובן – ובהמשך, הם מצ'פרים, לכאורה, פעילים חרוצים בתפקידים שונים במועצה הדתית.
היתרון הגדול הוא אוטונומיה כמעט מוחלטת: כיו"ר מועצה דתית אתה אמור לרצות בעיקר את הרב הראשי ואת יו"ר הסיעה שדאגה שתיבחר לתפקיד. כל השאר יסתדר עם הזמן, וגם אם לא – זה לא ממש ישנה לך.

יצחק מוסאי. ראש המועצה הדתית. מקבל מגוב-ארי תעודת הצטיינות. צילום ארכיון: עמרם כהן
מי שעומד בראש המועצה הדתית ביבנה הוא יצחק מוסאי, ועל הדרך שבה הגיע לתפקיד, ילמדו ביום מן הימים ב'פקולטה למדעי הפוליטיקה', כאשר אחת כזו תיפתח. מוסאי הוא דמות מוכרת ברחוב היבנאי, בעיקר בקרב הציבור הדתי והמסורתי שבו. כבר שנים רבות שהוא מנהל גמ"ח ומסייע למשפחות במצוקה, הוא אמון על המרכז הרוחני 'תפילה למשה', ברחוב שבזי בעיר, בו פועל כולל יום מצליח בשם 'אור ודרך', ולא אחת משתדל להיות הראשון שמסייע בכל דבר שבקדושה.
בשנת 2003, הוא החליט לתרגם את הפעילות שלו למנדטים, והתמודד למועצת-העירייה ברשימה עצמאית. הרשימה זכתה למנדט בודד, ומוסאי הפך לחבר-מועצה. קשה לומר שהוא היה אחד מחברי-המועצה המשפיעים בתולדות העירייה, אך הוא זכה לאמונו של ראש העירייה, צבי גוב-ארי, ולפעמים זה כל מה שחבר-מועצה מבקש. המרכז הרוחני שמוסאי ניהל כיכב בראש טבלת התקצוב של ועדת התמיכות (יחד עם מרכז רוחני נוסף, 'נחל ליאור', המזוהה עם חבר-מועצה אחר, גם הוא עונה לשם יצחק מוסאי, שכיהן באותם ימים במועצה) וכולם היו מרוצים.
ואז הגיעה מערכת הבחירות של שנת 2008. הקרב על הקול הדתי התנהל למעשה בין מוסאי, בין יו"ר סיעת ש"ס, פאלי כהן, ובין יריבו המר, רחמים דוידי. שלושה גורמים שביקשו להגדיל את כוחם במועצת-העירייה. השניים הראשונים פעלו בשיתוף-פעולה לאורך הקדנציה ושניהם חששו, כנראה, מכך שדוידי יגדיל את כוחו ויהפוך מסיעת יחיד לסיעה של שני מנדטים.
את הפתרון הגה, לכאורה, פאלי כהן, באחד מהתרגילים הפוליטיים המבריקים שנראו במחוזותינו: כהן הבין ממוסאי שהוא חושק בתפקיד יו"ר המועצה הדתית. הוא הבטיח לו, לכאורה, את התפקיד, אך התנה זאת בכך שהשניים יתמודדו ברשימה משותפת בבחירות למועצת העירייה. איך נבחר ציבור יכול לשמש כיו"ר המועצה הדתית? חכו זה רק הולך ונהיה מעניין.

יצחק מוסאי (במרכז) ביום הבחירות למועצה הדתית
כהן הודיע, לכאורה, למוסאי, כי זמן קצר לאחר הבחירות הוא יתפטר מחברותו במועצת-העיר וכך יוכל להיכנס לתפקיד הנחשק. בכדי לעגן את ההסכם ביניהם, השניים הסכימו, לכאורה, כי כהן יעמוד בראש הרשימה המשותפת ויוכל למנות אדם מטעמו למקום השלישי, מוסאי יהיה במקום השני ויחזיק גם במקום הרביעי. מוסאי בחר בגיסו, ניר משולם, לטובת המקום הרביעי ברשימה המשותפת. תפקידו למעשה, היה להבטיח שכניסתו של מוסאי לתפקיד יו"ר המועצה-הדתית תעבור בצורה חלקה.
התרגיל הושלם עם צירופו של גבריאל אביטן למקום החמישי ברשימה. ברחוב הפוליטי היו שהרימו גבה עם פרסום הרשימה: מדוע אביטן, המייצג את אנשי 'יהדות התורה' ביבנה, יסכים לעמוד במקום החמישי, שעל פניו אינו ריאלי? אמנם ניתן להטיל ספק ביכולתו לסחוף אחריו המוני מצביעים לקלפי, אך בכל זאת, הוא כבר כיהן כחבר-מועצה בעבר.
התשובה לתהיות ניתנה לאחר הבחירות: הרשימה המאוחדת זכתה להצלחה מרשימה וגרפה ארבעה מנדטים. מיד לאחר הבחירות – מוסאי התפטר מחברותו במועצת-העירייה, ואביטן תפס את מקומו. זמן קצר לאחר מכן, מוסאי נבחר לכהן כיו"ר המועצה הדתית וכולם היו מרוצים.
אמנם המשכורת של מוסאי נמוכה בהרבה מהמשכורת לה זכה דוידי בימים בהם הוא ניהל את המועצה הדתית, אך הוא השיג את מבוקשו.
התרגיל היה יכול להיות מושלם אם רשימתו של דוידי לא הייתה עוברת את אחוז החסימה, אך הוא הצליח לשמור על המנדט שלו במועצת העיר.
מוסאי מחזיק מעמד בתפקיד, למרות גורמים הטוענים כי בינו ובין הרב הראשי, דוד אבוחצירא, אינה שוררת אידיליה של ממש. על כל פנים, גם אם לכאורה מתגלעות מחלוקות ביניהם, השניים מקפידים לכבס את הכביסה המלוכלכת בחדרי-חדרים. אבל על כל צרה שלא תבוא, מוסאי דאג לכך שגם במועצת-העיר הנוכחית, שנבחרה בשנת 2013, תהיה לו לפחות אצבע אחת, שתוכל להתרומם מעלה ברגעי משבר, כאשר הפעם גיס אחר שלו, חובב אשרף, מכהן כחבר מועצה מטעם סיעת 'ש"ס'.
ואם במערכת הבחירות של 2018 ייגמרו הגיסים המוכנים לשתף פעולה – מוסאי תמיד יוכל לתחזק את הברית שנכרתה עם כהן, כאשר יחזור לכהן כחבר מועצת העיר בעצמו.
