גוב-ארי ידרוש הנחייה ברורה לרישום ילד לא-יהודי לבית-ספר דתי

"לא ייתכן שמשרד החינוך מדבר אלינו בשני קולות", אמר אמש ראש העיר, צבי גוב-ארי, בעת שחבר המועצה שחר סימנה הציג בפניו את נוסח החוק בעניין נוהלי רישום ילדים לבתי הספר מהזרמים השונים.

זאת, בהמשך לחשיפת פרשת הילדה בת התשע, תושבת העיר, אשר בית הספר הממלכתי-דתי 'אביר יעקב' סירב לבקשת אביה, מהרט איילו, בן הקהילה יוצאת אתיופיה בעיר, לרשום אותה ללימודים במוסד בשנת הלימודים הקרובה, בשל העובדה כי איננה יהודייה על-פי ההלכה.

בעקבות הסערה הציבורית שהתעוררה עם חשיפת הנושא לראשונה ב-ynet, ופורסמה בהרחבה כאן, העלה סימנה את העניין במסגרת רשימת הנושאים לדיון בישיבה שלא מן המניין, שהתקיימה אמש, בסיום ישיבתה הסדירה של המועצה.

סימנה ציטט מתוך הוראות החוקים והתיקונים לחוק (חוק חינוך ממלכתי, תשי"ג-1953,סעיף 20; תקנות לימוד חובה וחינוך ממלכתי (רישום), תשי"ט-1959; וסעיף 15 לחוק הכשרות המשפטית והאפוטרופסות, התשכ"ב-1962), וכן מתוך שיחתו של האב איילו עם לשכת שר החינוך, אשר איששה את הקביעה כי משרד החינוך אינו עומד מאחורי הנחייה רשמית כלשהי שלא לרשום תלמידים שאינם יהודיים לבתי-ספר דתיים.

בית-ספר ממ"ד 'אביר יעקב'. לא בבית-ספרנו

בתשובה הציג ראש העיר בפני חברי המליאה מכתב עליו חתום עו"ד הרב אבי גיסר, יו"ר מועצת חמ"ד – מינהל החינוך הממלכתי-דתי – המורה אכן למנהלי בתי הספר הדתיים בישראל שלא לבצע רישום כזה.

גיסר, המציין כי הנחייה זו מעוגנת בחוזר מנכ"ל משרד החינוך משנת 1986, מסביר במכתבו מדוע החינוך הדתי אינו מוכן לקבל לשורותיו תלמידים לא יהודיים: "…חוסר קבלתם של ילדים שאינם יהודיים, טובים וחביבים ככל שיהיו, דומה לאי-צירופו למניין של נשיא רוסיה או ארה"ב. זו כמובן אינה אפלייה…".

ואולם, חברת המועצה רונית ארנפרוינד הפנתה את תשומת-לב ראש העיר וחברי המועצה, כי גם במכתבו האמור של הרב מצוין כי תקפות ההנחיה המפורטת איננה גוברת על הוראות החוק.

בשלב זה אמר גוב-ארי כי הוא נוטל על עצמו לבדוק בהקדם את הנושא, בצורה מסודרת, מול הנהלת משרד החינוך ולשכת השר, וכי ידרוש תשובה ברורה באשר לקביעת החוק בעניין, ובאשר לתקפות הוראות חמ"ד.

משפחת איילו. תמונת מצב: הילדה באמצע – בין האב לאם

גוב-ארי הבהיר גם במכתב תשובה לסימנה וליתר חברי האופוזיציה, אשר הצטרפו אל סימנה בבקשה לקיום ישיבה שלא מן המניין בנושא זה, בין היתר – כי בכל מקרה הסירוב לרשום את הילדה ללימודים בבית-ספר ממלכתי-דתי בשל היותה לא יהודייה מנוגד להשקפת עולמו, והדגיש כי אין המדובר במקרה של אפליה מצד העירייה ומוסדות החינוך של העיר יבנה.

המכתב של חמ"ד: "ילדים שאינם יהודים, טובים וחביבים ככל שיהיו…"

להרחבת התמונה ניתן להזכיר כי בשנה שעברה סערה העיר נתניה בעניין פתיחת גן-ילדים לילדי עובדים זרים (לא יהודיים, כמובן) מאריתריאה. אז יצא חבר מועצת עיריית נתניה, עקיבא יצחקי, הממונה על החינוך, נגד ההנחיה שלא לשלב ילדי עובדים זרים בגנים של החינוך הממלכתי-דתי, וצוטט על-ידי העיתונאית והעורכת אופירה חסיד ממערכת 'נתניה און-ליין': "להפתעת כולנו נתקבלה הנחיה שלא לשבץ ילדי עובדים זרים בגני חמ"ד. אני אישית נגד ההנחיה האומללה הזו. אני לא רואה כל אסון לשלב 2-3 ילדים בגיל הרך בתוך גן דתי, ואני לא רואה כל הבדל בין שילובם בגן ממלכתי או בגן ממלכתי-דתי. גם בתורה, בספר 'ויקרא', כתוב: "ואהבתם את הגר", וכן: "אל תונו את הגר". ואף נאמר: "ואוהב גר לתת לו לחם ושמלה". חבל ששר החינוך שלנו לא מקפיד למלא את המצווה של לאהוב ולקרב את הגרים, לאמצם אלינו בחום, ובכך לגלות את סגולתו המופלאה של עם ישראל והחברה בכלל".

נזכיר, כי במקרה האמור ביבנה, כמובן שאין המדובר בבת להורים שהינם עובדים זרים, אלא בילדה שנולדה בישראל, אזרחית חוקית, בת לאם לא-יהודייה ולאב יהודי, שומר מסורת, המבקש להקנות לבתו חינוך דתי.

בימים הקרובים אנו מקווים לעדכן מה העלתה בדיקת ראש העיר מול משרד החינוך.