ערב יום השואה: אמיר השכל בספרו 'הסוהר מבלוק 11'
אמיר השכל, היבנאי, כיום גמלאי של חיל-האוויר, מאז פרישתו הוא עוסק בלימוד פרק השואה והדרכה של משלחות צה"ל בפולין, הוציא לאור, לאחר שמונה שנות מחקר, את ספרו 'הסוהר מבלוק 11', סיפורו של ניצול אושוויץ, יעקב קוזלצ'יק
מה חדש?
"הסיפור, מבחינתי, התחיל ביוני 2004" מספר אמיר השכל "כשקראתי חוברת קטנה שמספרת את סיפורו של 'הגיבור מקרינקי, את החוברת כתב ניצול השואה מאיר אלדר."
"כשסיימתי לקרוא את החוברת נשארתי עם רגשות מעורבים", מודה השכל, "מצד אחד לא הבנתי איך יהודי הופך לבעל תפקיד בבלוק 11, ומנגד מצאתי בחוברת סיפורים על עזרה שנתן". שלושה חודשים לאחר מכן, בנסיעה נוספת לפולין, החליט השכל לבדוק את סיפור הדיוקן שחרט האסיר הפולני, סטפן ישינסקי, על דלת תאו בבלוק 11. להפתעתו, על הדלת של תא 21 גילה את דמותו של קוזלצ'יק, חבוש בכובע אסירים.
"כשקוראים סיפור ולא בטוחים באמיתותו ופתאום מופיעה הוכחה – זה עוזר להאמין בשאר חלקי הסיפור", אומר השכל, אבל מה שחיבר אותו סופית לקוזלצ'יק היה צירוף מקרים שאירע בסיום אותו מסע. באולם ההמתנה בנמל-התעופה של קרקוב, בדרך חזרה לארץ, פגש השכל את אל"מ זאביק לירון, ניצול שואה, מאושוויץ, וטייס לשעבר. השכל ניגש אליו ושאל בעדינות על קורותיו בשואה. לירון סיפר כיצד הגיע עם אחיו לבירקנאו, ולאחר שהלשינו עליהם שתכננו לברוח עם חבר נוסף, הובלו לחקירה בבלוק 11. "כששמעתי שהוא היה בבלוק 11, מיד שאלתי אותו אם הוא הכיר את יעקב קוזלצ'יק", הוא מספר. "זאביק ענה מיד 'מה זאת אומרת, יעקב קוזלצ'יק הציל את חיי, ואת חייהם של אחי ושל יוסף רוזנפט'. באותו רגע קיבלתי החלטה להקים מצבה על קברו של קוזלצ'יק, אבל כששיתפתי במחשבותי את מאיר אלדר – הוא התנגד ואמר 'עוד לא הגיע הזמן. יש אנשים שחושבים שיעקב שיתף פעולה עם הנאצים ואני חייב לשכנע אותם שיעקב היה טהור'."
"מאז זרמו הרבה מים בירדן, גיליתי עדויות רבות על מעשיו, פגשתי אנשים שהכירו אותו ואת פועלו באושוויץ, הוקמה מצבה על קברו הנטוש, נמצא בנו, באוקטובר 2010 ביקרתי בקרינקי, העיירה שבה הוא נולד ועוד. הספר מגולל את סיפורו של יעקב קוזלצ'יק וסיפור ההתחקות שלי אחר קורות חייו של יעקב קוזלצ'יק (בפולין, קובה, ארה"ב, מחנה אושוויץ, מחנה לייטמריץ וכאן בארץ ישראל) ואת סיפור התקופה."
אמיר השכל, תא"ל במילואים, שירת בחיל-האוויר כטייס תובלה, רוב השירות בתפקידי פיקוד. תפקידו האחרון היה ראש להק כוח-אדם (רלכ"א). מיוזמי פרויקט 'עדים במדים' – מסעות צה"ל לפולין. בוגר קורס מדריכים בפולין, ב'יד ושם', ומשקיע זמן רב בלימוד פרק ההיסטוריה היהודית בפולין ופרק השואה והנובע מכך. מדריך משלחות צה"ל בפולין. מתנדב במרכז לגישור קהילתי ובער"ן, ואיש חיל-החינוך במיל'.
עד לשלב מאוחר בחייו לא עסק השכל בשואה. הוא אמנם מגיע מבית פולני טוב, אבל המשפחות של הוריו עזבו את פולין לפני מלחמת העולם השנייה, והוא נחשף לנושא בעיקר בבית-הספר. הוא שירת בחיל-האוויר 32 שנה, ולקראת סוף שירותו הצבאי יזם, יחד עם קצין חינוך ראשי בזמנו, אלעזר שטרן, את פרויקט 'עדים במדים' והיה מפקד המשלחת הראשונה שיצאה לפולין ב-2001. זו הייתה הפעם הראשונה שביקר בפולין ומחנות ההשמדה, ובעקבות המסע רב החשיבות – החל להתעמק בנושא.
מה אתה יכול לספר על יעקב קוזלצ'יק?
"מתוך תחקיר התגלה לי כי קוזלצ'יק נולד ב-1902 בקרינקי, שליד ביאליסטוק למשפחה של בורסקאים. כבר בגיל צעיר התבלט בזכות כוחו האדיר וגופו הרחב והשרירי. בגיל 7 הדהים את יהודי העיירה, כאשר נשא בשיניו דלי מים מן הבאר ועד בית-הוריו. בגיל 8 התייתם משני הוריו – אבל ידע לדאוג לעצמו. כשהיה בן 14 הניס פורעים פולניים שניסו לערוך פוגרום בעיירה. ערב המלחמה חזר לפולין, לאחר שהתגורר 11 שנים בקובה ובארה"ב. הוא הרשים את הגרמנים בממדי גופו ובכוחו הרב. לבקשתם, הצליח לכופף מוטות ברזל ברוחב של פסי-רכבת. בסופו של דבר, הגיע לאושוויץ בינואר 1943, לבלוק 11. היה זה בלוק-בונקר סודי וממודר, אימת אסירי המחנה, שהיה, בפני עצמו, המקום האיום ביותר על פני האדמה. בבונקר זה נכלאו גם אסירים שנדונו למוות. בקרב יהודי המחנה הוא זכה לכינוי 'שמשון אייזן' – משחק מילים על שמו של שמשון, הגיבור המקראי ושל המילה 'ברזל' ('אייזן' ביידיש)."
מאז הקמת המצבה על קברו של יעקב קוזלצ'יק ( הוא הסוהר מבלוק 11) בשנת 2005, נוהגים לפקוד את קברו, כל שנה, ביום השנה לפטירתו. בנו איציק (מצד ימין עם חולצת הפסים), כלתו מירית, אבי זבלדוביץ, שאביו, נוח, הוכנס על-ידי קוזלצ'יק לתאה של רוזה רובוטה בבלוק 11
"בחודש מאי 1943 נעשה "סוהר" באחד המקומות הנוראים במחנה אושוויץ – בלוק 11, שנקרא 'בלוק המוות', ושימש, בין השאר, מתקן לשיפוט אסירי המחנה. תפקידו היה לחלק מזון לעצירים שהוחזקו ב-28 תאים, לנקות את הבלוק, להוציא לפועל עונשי מלקות ולהוביל את הנידונים למוות אל 'הקיר השחור', שלפניו בוצעו ההוצאות להורג בחצר הבלוק."
"שמועות סיפרו שהוא משתף פעולה עם הגרמנים, אבל לפי מקורות רבים הוא הציל חייהם של יהודים רבים, העביר מידע בין נחקרים, העביר מזון לאסירים ושיחד גרמנים כדי להציל יהודים. יעקב שרד את השואה. ב-1946 עלה לארץ ישראל כמעפיל. בארץ המשיך להופיע ולהפגין את כוחו בפני הקהל. אלא שהחיים במדינת-היהודים לא הטיבו עמו. כתבה שפורסמה בעיתון 'הארץ', חודש לאחר הגעתו, גרמה לו עוול. ממשלות פולין וצ'כוסלובקיה ביקשו את הסגרתו."
כמעט ונותר באלמוניותו. יעקב קוזלצ'יק מתוך הספר 'הסוהר מבלוק 11'
"יעקב נפטר בשנת 1953, משברון-לב. זה קרה על רקע הוויכוחים המרים שהתנהלו אז בישראל, בין אלה שקראו להעמיד לדין כל מי ששימש ממלא תפקיד במחנות, לבין אותם שביקשו להבין את התופעה על הרקע בו ארעה. קוזלצ'יק היה רק בן 51 במותו. עד שנת 2005 לא הוקמה מצבה על קברו."
אז מיהו בעצם יעקב קוזלצ'יק? מה היו מעשיו בבלוק 11 באושוויץ? למה ביקשו ממשלות פולין וצ'כוסלובקיה את הסגרתו? מדוע לא הונחה מצבה על קברו? ומה הקשר בין סוהר יהודי באושוויץ לבין טייס חיל-האוויר בחלוף כמעט 70 שנה? אלו השאלות המרכזיות בהן עוסק ספר זה.
במשך 53 שנים עמד קברו של יעקב קוזלצ'יק, בבית-העלמין בקריית-שאול, ללא מצבה. מי שעבר ליד קברם של אהרן יעקובוביץ וזליג שמילוביץ ראה חלקת-אדמה חשופה ביניהם, ללא כל סימן המעיד שתחתיה קבור אדם. יתכן מאוד שהקבר היה נותר אלמוני עד היום, אלמלא אמיר השכל, שיזם את הקמת המצבה לפני תשע שנים.
אמיר השכל. מרצה בחוגים שונים בנושא השואה
השכל לא קשור למשפחתו של קוזלצ'יק ולא הכיר את האיש, ובכל זאת היה חשוב לו לעשות צדק היסטורי עם ניצול השואה, שמת משיברון-לב, לאחר שהואשם בשיתוף-פעולה עם הנאצים במחנה אושוויץ. ההאשמות האלו לא היו נטולות בסיס נוכח תפקידו של קוזלצ'יק כסוהר של בלוק הנידונים למוות, אך לאחר מחקר בן שמונה שנים וגביית עדויות מלמעלה מ-30 אנשים שהעידו כי הציל את חייהם, השכל מרגיש שלם עם התיאור על גבי המצבה החדשה: "קדוש וגיבור, וכך ייזכר לעולמים". את קורותיו תיאר בספר שהוציא לאור ושמו: 'הסוהר מבלוק 11'.
ניצול השואה מנחם סנדובסקי ניצול גטו לודז', מחנה בירקנאו ומחנה גרליץ, מעל קברו של קוזלצ'יק
"הוצאתי את הספר באופן פרטי." מספר השכל "הספר לא נועד למטרות רווח, מחירו 60 שקלים, מהם מועברים 20 שקלים כתרומה ל'קרן לרווחה לנפגעי השואה בישראל'. עד היום הועברו תרומות רבות לקרן ממכירת הספר.
כאמור, הספר יצא לאור בהוצאה עצמית, 'הוצאת שורשים', הוא אינו נמכר בחנויות הספרים. את הספר ניתן לקנות באמצעות פניה למייל: [email protected], או פניה באמצעות הנייד: 054-6652548.



